सुप्रीम कोर्ट में Sabarimala Case की सुनवाई के दौरान केंद्र का जवाब, कहा- 'धर्म की व्याख्या करना कोर्ट का काम नहीं'

नई दिल्ली: मंगलवार को सुप्रीम कोर्ट की नौ जजों की बेंच ने केरल के सबरीमाला मंदिर समेत धार्मिक स्थलों पर महिलाओं के साथ होने वाले भेदभाव और विभिन्न धर्मों द्वारा पालन की जाने वाली धार्मिक स्वतंत्रता के दायरे और सीमा से संबंधित याचिकाओं पर सुनवाई शुरू की। संविधान पीठ में मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत और जस्टिस बी वी नागरत्ना, एम एम सुंदरेश, अहसानुद्दीन अमानुल्लाह, अरविंद कुमार, ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह, प्रसन्ना बी वराले, आर महादेवन और जॉयमाल्य बागची शामिल रहे। 

सुनवाई से पहले, केंद्र ने लिखित जवाब दाखिल कर सुप्रीम कोर्ट से सबरीमाला मंदिर में मासिक धर्म वाली महिलाओं के प्रवेश पर प्रतिबंध को बरकरार रखने का अनुरोध किया। केंद्र सरकार ने कहा कि यह मुद्दा पूरी तरह से धार्मिक आस्था और संप्रदाय की स्वायत्तता के दायरे में आता है और न्यायिक समीक्षा के दायरे से बाहर है।

सितंबर 2018 में, पांच न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने 4:1 के बहुमत से सबरीमाला स्थित अय्यप्पा मंदिर में 10 से 50 वर्ष की आयु की महिलाओं के प्रवेश पर लगे प्रतिबंध को हटा दिया और सदियों पुरानी हिंदू धार्मिक प्रथा को अवैध और असंवैधानिक घोषित किया। बाद में, 14 नवंबर 2019 को, तत्कालीन मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई की अध्यक्षता वाली एक अन्य पांच न्यायाधीशों की पीठ ने 3:2 के बहुमत से विभिन्न पूजा स्थलों पर महिलाओं के साथ होने वाले भेदभाव के मुद्दे को एक उच्च पीठ के पास भेज दिया।

नौ जजों की बेंच में कौन कौन शामिल

भारत के मुख्य न्यायाधीश (सीजेआई) सूर्यकांत की अध्यक्षता में नौ न्यायाधीशों की पीठ, जिसमें न्यायमूर्ति जॉयमाल्य बागची, बी.वी. नागरत्ना, आर. महादेवन, एम.एम. सुंदरेश, अहसानुद्दीन अमानुल्लाह, अरविंद कुमार, ए.जी. मसीह और प्रसन्ना बी. वराले शामिल हैं।

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लंच से पहले तक की सुनवाई में क्या हुआ- 

भारत ने हमेशा महिलाओं को समानता का दर्जा दिया है

'भारत ने हमेशा महिलाओं को न केवल समानता का दर्जा दिया है, बल्कि उन्हें उच्च स्थान भी दिया है।' सॉलिसिटर जनरल का कहना है कि भारत ने हमेशा महिलाओं को न केवल समानता का दर्जा दिया है, बल्कि उन्हें उच्च स्थान भी दिया है। हमारा देश एकमात्र ऐसा समाज है जो महिला देवी-देवताओं को नमन करता है। लेकिन हाल के कई फैसलों में हम पर पितृसत्ता और लैंगिक रूढ़िवादिता का आरोप लगाया गया है... ऐसा कभी नहीं था। वे कहते हैं, हम महिलाओं की पूजा करते हैं।वे आगे कहते हैं, भारत के राष्ट्रपति से लेकर सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीशों तक, हम अपनी महिला देवी-देवताओं के समक्ष नमन करते हैं। 

कोर्ट ने कही बड़ी बात

प्रस्तावना में निहित आस्था और विश्वास की स्वतंत्रता के संदर्भ में अनुच्छेद 25 और 26 देखें। मेहता ने कहा, अनुच्छेद 25 और 26 की व्याख्या प्रस्तावना में निहित विचार, अभिव्यक्ति, आस्था, विश्वास और पूजा की स्वतंत्रता के संदर्भ में की जानी चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि न्यायालय किसी ऐसे धार्मिक संप्रदाय की प्रथाओं की अनिवार्यता की जांच कैसे कर सकते हैं जो अन्यथा सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य का उल्लंघन नहीं करती हैं?

संप्रदाय की कोई सख्त परिभाषा नहीं हो सकती

न्यायालय ‘धार्मिक संप्रदायों’ को परिभाषित करने के लिए अमेरिकी कठोर सिद्धांतों को आँख बंद करके स्वीकार नहीं कर सकते। अनुच्छेद 26 कहता है कि प्रत्येक धार्मिक संप्रदाय या “उसके किसी भी भाग” को सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन रहते हुए अपने धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने की स्वतंत्रता है। तुषार मेहता ने इसका हवाला देते हुए तर्क दिया कि संप्रदाय की कोई सख्त परिभाषा नहीं हो सकती। उन्होंने शिरडी का उदाहरण देते हैं, जहां सभी धर्मों और संप्रदायों के श्रद्धालु जाते हैं। वे तिरुपति बालाजी की ओर इशारा करते हैं, जिसे वैष्णव तीर्थस्थल और हिंदू तीर्थस्थल के रूप में वर्णित किया जाता है।

भारत की एक अनूठी धार्मिक संरचना है

सॉलिस जनरल का कहना है कि सभी धर्मों के लोग ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती दरगाह या निजामुद्दीन औलिया दरगाह जाते हैं। ऐसे लोग एक अलग संप्रदाय बनाते हैं, भले ही वे बड़े संप्रदायों के भाग हों। सॉलिस जनरल का कहना है कि न्यायालय ‘धार्मिक संप्रदायों’ को परिभाषित करने के लिए अमेरिकी कठोर सिद्धांतों को आंख बंद करके स्वीकार नहीं कर सकते। भारत की एक अनूठी धार्मिक संरचना है जो विविधतापूर्ण है। एक धर्म के भीतर भी बहुलता है।