दारुण इतिहास

प्रतिमा-भंजक
हमने जिन मंदिरों को सूचीबद्ध किया है—मार्तण्ड सूर्य मंदिर, रुद्र महालय मंदिर, वारंगल किला मंदिर परिसर, सोमनाथ मंदिर, काशी विश्वनाथ मंदिर, रामजन्मभूमि और कृष्ण जन्मभूमि मंदिर स्थल पर स्थित मथुरा शाही ईदगाह मस्जिद—इन सभी को विभिन्न इस्लामी आक्रमणकारियों ने, मुख्यतः मध्यकाल (11वीं से 17वीं शताब्दी) के दौरान, निशाना बनाया, अपवित्र किया और व्यवस्थित रूप से नष्ट किया। इस विध्वंस के बाद अक्सर मंदिर के मलबे और नींव का उपयोग करके मस्जिदों का निर्माण किया जाता था, जिसका उद्देश्य राजनीतिक और धार्मिक प्रभुत्व प्रदर्शित करना था। वाराणसी और मथुरा में ज्ञानवापी और कृष्ण जन्मभूमि स्थलों से जुड़े वर्तमान विवाद इसी ऐतिहासिक आघात का प्रत्यक्ष परिणाम हैं।

इतिहास का स्वरूप: ये मामले एक ऐतिहासिक स्वरूप को दर्शाते हैं, जहां विजयी सेनाओं ने, विशेष रूप से दिल्ली सल्तनत और मुगल काल में, अक्सर राजनीतिक वर्चस्व और धार्मिक मूर्तिभंजन के प्रतीक के रूप में प्रमुख मंदिरों को नष्ट कर दिया था।

पुरातात्विक साक्ष्य: कई मामलों में (जैसे काशी और मथुरा), पुरातात्विक अध्ययन और ऐतिहासिक विवरण पहले से मौजूद मंदिर संरचनाओं के प्रमाण प्रदान करते हैं। ऊपर उल्लिखित प्रत्येक स्थल का विस्तृत विवरण निम्नलिखित है:

मार्तंड सूर्य मंदिर
(अनंतनाग, जम्मू और कश्मीर)

ऐतिहासिक महत्व: कर्कोटक राजवंश के राजा ललितादित्य मुक्तापीड़ द्वारा 8वीं शताब्दी के आसपास निर्मित, यह भारत में सबसे बड़े और सबसे प्रभावशाली मंदिर परिसरों में से एक था, जो सूर्य देव को समर्पित था।

विनाश: 13वीं शताब्दी में अलाउद्दीन खिलजी के सेनापति उलुग खान द्वारा दिल्ली सल्तनत की सेनाओं द्वारा इसे बुरी तरह से क्षतिग्रस्त किया गया था, तथा बाद में 15वीं शताब्दी में गुजरात के सुल्तान अहमद शाह द्वारा इसकी सामग्री का उपयोग करके सिद्धपुर में मस्जिदों का निर्माण करने के लिए इसे ध्वस्त कर दिया गया था।

वर्तमान स्थिति: मंदिर के केवल खंडहर ही बचे हैं, जिनमें कुछ विशाल स्तंभ, तोरण (द्वार) और एक छोटे मंदिर का गर्भगृह शामिल है। मंदिर की सामग्री के कुछ हिस्से आस-पास की मस्जिदों में स्पष्ट रूप से समाहित हैं।

वारंगल किला मंदिर परिसर
(वारंगल, तेलंगाना)
ऐतिहासिक महत्व: काकतीय राजवंश (12वीं-14वीं शताब्दी) की राजधानी रहे इस किले में शिव को स्वयंभू रूप में समर्पित एक भव्य मंदिर था। प्रतिष्ठित काकतीय तोरणम (प्रवेश द्वार) तेलंगाना का प्रतीक है।

विनाश: 1323 ई. में विजय के बाद उलुग खान (बाद में सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक) के नेतृत्व में दिल्ली सल्तनत की सेनाओं द्वारा मंदिर को नष्ट कर दिया गया था।


वर्तमान स्थिति: यह स्थल खंडहरों का एक विशाल क्षेत्र है जिसमें बिखरे हुए स्तंभ, ध्वस्त मंडप और उत्कृष्ट मूर्तिकला के अवशेष हैं। चार भव्य थोराना अभी भी खड़े हैं। यह यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल में शामिल होने के लिए योग्य है।

सोमनाथ मंदिर
(प्रभास पाटन, गुजरात)
ऐतिहासिक महत्व: शिव के बारह सबसे पवित्र ज्योतिर्लिंगों में से एक। यह भारत के सबसे धनी और पूजनीय मंदिरों में से एक था, जिसे इतिहास में कई बार लूटा और नष्ट किया गया।

विनाश: इसे 1026 ई. में महमूद गजनवी ने लूटा और नष्ट कर दिया था। 1299 ई. में अलाउद्दीन खिलजी की सेना सहित बाद के शासकों ने इसका पुनर्निर्माण किया और फिर इसे नष्ट कर दिया।

वर्तमान स्थिति: वर्तमान मंदिर 1947 में भारत की स्वतंत्रता के बाद हुए पुनर्निर्माण का परिणाम है, जिसे सरदार वल्लभभाई पटेल का प्रबल समर्थन प्राप्त था। यह लचीलेपन और पुनर्जन्म का एक शक्तिशाली प्रतीक है।

काशी विश्वनाथ मंदिर (ज्ञानवापी)
(वाराणसी, उत्तर प्रदेश)
ऐतिहासिक महत्व: संभवतः यह हिंदू धर्म के सबसे पवित्र शहर वाराणसी में स्थित सबसे पवित्र शिव मंदिर है।

विनाश: मूल मंदिर को मुगल सम्राट औरंगजेब ने 1669 ई. में नष्ट कर दिया था। उसने मंदिर के चबूतरे और उसकी दीवारों के कुछ हिस्सों का उपयोग करके उस स्थान पर ज्ञानवापी मस्जिद के निर्माण का आदेश दिया।

वर्तमान स्थिति: यह एक सक्रिय और अत्यधिक विवादास्पद स्थल है। 18वीं शताब्दी में मस्जिद के बगल में एक नया काशी विश्वनाथ मंदिर बनाया गया था। यह स्थल वर्तमान में एक बड़ी कानूनी लड़ाई का विषय है, जहाँ हिंदू पक्ष मस्जिद परिसर में हिंदू अवशेषों के अस्तित्व का दावा कर रहे हैं। हाल ही में अदालत द्वारा आदेशित सर्वेक्षण ने इस विवाद को और तीव्र कर दिया है।

रामजन्मभूमि
(अयोध्या, उत्तर प्रदेश)
ऐतिहासिक महत्व: हिंदुओं द्वारा भगवान राम का जन्मस्थान माना जाता है।

विनाश: बाबरी मस्जिद (बाबर की मस्जिद) का निर्माण 16वीं शताब्दी में मुगल बादशाह बाबर के सेनापति मीर बाकी ने करवाया था। कई हिंदुओं का मानना ​​है कि इसका निर्माण बाबर के जन्मस्थान को चिह्नित करने वाले पहले से मौजूद मंदिर को ध्वस्त करके किया गया था।

वर्तमान स्थिति: 1992 में हिंदू कार्यकर्ताओं की एक विशाल भीड़ ने बाबरी मस्जिद को ध्वस्त कर दिया था, जिसके कारण देशव्यापी दंगे हुए थे। एक लंबी कानूनी लड़ाई के बाद, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने 2019 में राम मंदिर निर्माण के लिए भूमि आवंटित की। जनवरी 2024 में भव्य नए मंदिर का उद्घाटन किया गया। आधुनिक भारतीय इतिहास में मंदिर पुनर्निर्माण का यह राजनीतिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण मामला है।

शाही ईदगाह मस्जिद
(मथुरा, उत्तर प्रदेश)
ऐतिहासिक महत्व: कटरा केशव देव मंदिर के निकट स्थित इस स्थान को हिंदू लोग भगवान कृष्ण का जन्मस्थान मानते हैं।

विनाश: जहाँगीर के शासनकाल में बुंदेला राजपूत राजा वीर सिंह देव बुंदेला ने इस स्थान पर एक भव्य मंदिर का निर्माण कराया था। इसे मुगल सम्राट औरंगजेब ने 1670 ई. में नष्ट कर दिया और भूमि के एक हिस्से पर शाही ईदगाह मस्जिद का निर्माण कराया।

वर्तमान स्थिति: यह स्थल ज्ञानवापी मामले की तरह ही एक सक्रिय कानूनी विवाद का केंद्र है। हिंदू समूहों ने अदालत में याचिकाएँ दायर कर मस्जिद को हटाकर ज़मीन पर पूर्ण नियंत्रण की माँग की है ताकि एक नया मंदिर बनाया जा सके। उनका तर्क है कि मस्जिद मूल मंदिर के खंडहरों पर बनाई गई थी।

शारदा मंदिर
(जम्मू-कश्मीर, पीओके)
ऐतिहासिक महत्व: शारदा मंदिर केवल एक प्राचीन खंडहर नहीं है; यह सदियों से भारतीय उपमहाद्वीप के सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक और शैक्षिक केंद्रों में से एक रहा है। यह मंदिर हिंदू देवी शारदा (शारदा) को समर्पित है, जो ज्ञान, बुद्धि, विद्या और संगीत की देवी सरस्वती का एक रूप हैं।

विनाश: इस क्षेत्र को कई आक्रमणों का सामना करना पड़ा, खासकर मध्य एशिया से। हालाँकि विनाश के सटीक समय पर बहस होती है, लेकिन 14वीं-15वीं शताब्दी में सिकंदर शाह मिरी (सिकंदर बुतशिकन - "मूर्तिभंजक") जैसे आक्रमणकारियों ने कश्मीर में कई हिंदू और बौद्ध मंदिरों को नष्ट किया था, और संभवतः इसी अवधि के दौरान शारदा को भी भारी नुकसान उठाना पड़ा।

वर्तमान स्थिति: शारदा मंदिर की वर्तमान स्थिति पुरातात्विक अवशेषों का मिश्रण है, जो सांस्कृतिक लालसा का प्रतीक है और हाल ही में हुए विकास का विषय भी है। आज, मुख्य मंदिर की संरचना एक जर्जर खंडहर है। पत्थर की दीवारें अभी भी खड़ी हैं, लेकिन छत पूरी तरह से गायब हो चुकी है। गर्भगृह खाली है। पूरा परिसर वनस्पतियों से आच्छादित है। अपनी खंडहर अवस्था के बावजूद, इसकी स्थापत्य कला की भव्यता अभी भी स्पष्ट है। यह मंदिर पारंपरिक कश्मीरी पत्थर मंदिर शैली का अनुसरण करता है।

उदय इंडिया