मोदी द्वारा किए गये बड़े परिवर्तन

डॉ. आर. बालाशंकर

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के अधीन भारत रहने के लिए अत्यंत शांतिपूर्ण स्थान रहा है। राजनीतिक स्थिरता, आर्थिक समृद्धि, सामाजिक सामंजस्य, सार्वजनिक सुरक्षा, विकास और प्रगति ने विश्व मंच पर भारत के उद्भव को एक भिन्न और परिभाषित प्रतिमान बदलाव के रूप में चिह्नित किया। वास्तव में, 15 अगस्त 1947 को स्वतंत्रता के बाद, भारत ने 2014 के बाद नरेंद्र मोदी के अधीन जैसा सामाजिक-सांस्कृतिक पुनर्जागरण कभी नहीं देखा था। विश्व ने भारत को एक उभरती हुई महाशक्ति के रूप में स्वीकार किया है, जिसकी विशेष स्थिति, सांस्कृतिक अभिविन्यास और आर्थिक शक्ति पहले कभी नहीं थी।

भारत को काफी हद तक एक धीमी गति से चलने वाला, धीमी गति से बढ़ने वाला देश और असमानता से प्रेरित, आतंक से ग्रस्त, असंगत और राजनीतिक रूप से भ्रष्ट इकाई माना जाता था। यह औपनिवेशिक विरासत से उभरने के लिए संघर्ष कर रहा था, धार्मिक और जातिगत विभाजनों द्वारा नीचे खींचा जा रहा था, और इससे भी बदतर, अर्थव्यवस्था अस्त-व्यस्त थी।

आज भारत विश्व की सबसे तेजी से बढ़ती अर्थव्यवस्था है। यह तीसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था के रूप में उभरा है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने भारत को 2047 तक पश्चिमी लोकतंत्रों के समान एक विकसित देश बनने का विजन दिया है। आर्थिक विश्लेषकों ने भविष्यवाणी की है कि भारत अपना लक्ष्य उससे भी पहले प्राप्त कर सकता है। भविष्यवाणियाँ हैं कि भारत अगले दो दशकों में अपने सकल घरेलू उत्पाद में लगभग 20 ट्रिलियन डॉलर की छलांग के साथ दूसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था के रूप में उभरेगा। पिछले 12 वर्षों में 250 मिलियन लोगों को गरीबी से बाहर निकालना कोई छोटी उपलब्धि नहीं है। केंद्र सरकार बुनियादी ढांचे, स्वास्थ्य, सामाजिक सुरक्षा और कृषि पर भारी निवेश कर रही है। इस अवधि के दौरान, विकास देश के सबसे दूरस्थ और पिछड़े क्षेत्रों तक पहुँचा है। इन सभी क्षेत्रों के आंकड़े सपने के सच होने जैसे लगते हैं। 2014 के भारत की तुलना में जो मोदी को विरासत में मिला था।

पूंजी पलायन अपने चरम पर था, मुद्रास्फीति दोहरे अंकों में थी, भ्रष्टाचार अपने चरम पर था, मानव विकास सूचकांक खतरनाक रूप से निम्न स्तर पर गिर रहा था और व्यवसाय करने में आसानी का स्तर निम्न था। डॉ. मनमोहन सिंह सरकार के एक दशक ने भारत की कहानी को पूरी तरह नष्ट कर दिया था। भारत रहने के लिए नरक बन गया था। विभाजनकारी और फूट पैदा करने वाली प्रवृत्तियों को राजनीतिक संरक्षण प्राप्त था, निवेश सिकुड़ रहा था और सामाजिक तनाव राष्ट्रीय ताने-बाने को पहले कभी नहीं की तरह घेर रहा था। यह सब सोनिया के नेतृत्व वाली राष्ट्रीय सलाहकार परिषद की राजनीतिक स्वीकृति थी, जो संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (यूपीए) की सुपर कैबिनेट थी। प्रधानमंत्री सोनिया गांधी की मुहर थे, जो द्वैध राजतंत्र के सभी विशेषाधिकारों का आनंद ले रहे थे। शहर दर शहर आतंकी हमले नियमित हो गए थे, और सांप्रदायिक झड़पें भी। वास्तव में, सांप्रदायिक झड़पों ने आतंकी हमलों का नया रूप ले लिया था। हिंदू बहुल क्षेत्रों को आतंकी हमलों के लिए निशाना बनाया गया था। मंदिरों पर हमले हुए थे। और बहुमत ने खुद को घिरा हुआ महसूस किया। भारत ने दो लाख से अधिक जानें गंवाई थीं, लाखों लोग विकलांग हुए थे और अरबों रुपये की संपत्ति राख में बदल गई थी। राष्ट्र ठहराव की स्थिति में आ गया था। अर्थव्यवस्था गिर रही थी, अराजकता और भ्रष्टाचार पर बेलगाम लगाम थी। इस संदर्भ में, यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि सबसे बड़ा शिकार सामाजिक सामंजस्य था। यह इसी राजनीतिक अराजकता में था कि नरेंद्र मोदी एक मसीहा के रूप में उभरे, जिन्होंने अच्छे समय, एक पुनर्जीवित भारत और राष्ट्र के लिए एक सामंजस्यपूर्ण सामाजिक स्थिति का वादा किया।

मोदी ने भारत को उलट-पुलट कर दिया। उन्होंने भ्रष्टाचार के प्रति शून्य सहिष्णुता का वादा किया और भारत की विकास कहानी को फिर से परिभाषित किया। सबसे बढ़कर, उन्होंने भारतीय भावना और लचीलापन, ऐतिहासिक दृढ़ता और उत्तरजीविता प्रवृत्ति को नाटकीय रूप से पुनर्जीवित किया। वास्तव में, उन्होंने भारत की सामाजिक-सांस्कृतिक विरासत को फिर से परिभाषित और बहाल किया। कई पश्चिमी पर्यवेक्षकों जैसे लंदन डेली, द गार्जियन ने कहा। भारत को वास्तव में ब्रिटिशों से स्वतंत्रता 1947 में नहीं बल्कि 2014 में मिली। क्योंकि 2014 तक, भारत में ब्रिटिश प्रणाली और ब्रिटिश शैली का पालन किया जाता था, हालाँकि इसे भारतीयों द्वारा शासित किया जाता था। लंदन के द गार्जियन ने जो कहा वह इतना प्रामाणिक है कि इस संदर्भ में इसे बार-बार उद्धृत करने की आवश्यकता है। 18 मई 2014 के अपने संपादकीय में इसने लिखा "आज का दिन इतिहास में उस दिन के रूप में दर्ज हो सकता है जब ब्रिटेन ने अंततः भारत छोड़ा। नरेंद्र मोदी की चुनावी जीत उस लंबे युग के अंत का प्रतीक है जिसमें सत्ता की संरचनाएँ उन संरचनाओं से बहुत भिन्न नहीं थीं जिनके माध्यम से ब्रिटेन ने उपमहाद्वीप पर शासन किया था। कांग्रेस पार्टी के अधीन भारत कई मायनों में ब्रिटिश राज की अन्य माध्यमों से निरंतरता थी। आधी रात के बच्चों में से अंतिम अब घटते हुए 70 वर्षीय लोगों का एक मुट्ठी भर समूह हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता पीढ़ी का बीत जाना नहीं है जो अंतर पैदा करता है।" यह एक नई शुरुआत थी। वास्तविक प्रतिमान बदलाव पुराने नियमों और विनियमों को निरस्त करना और समाप्त करना था और ध्यान प्रदर्शन और वितरण पर था। लाभार्थियों को प्रत्यक्ष नकद हस्तांतरण इस दिशा में एक प्रमुख कदम था, पहली बार बिचौलियों और सत्ता के दलालों ने प्रशासनिक वातावरण में अपनी बात खो दी। मोदी को शुरुआत से शुरू करना पड़ा। उनके सामने चुनौतीपूर्ण, दुर्गम कार्यों का एक पहाड़ था, जिसने बाद में अब प्रसिद्ध उपनाम "मोदी है तो मुमकिन है" को जन्म दिया।

डॉ. आर्द्रा, जो मोदी सरकार की सामाजिक सद्भाव पहलों की बहुत प्रशंसक हैं, ने कहा "जब स्वच्छ भारत मिशन ने घरों में शौचालय पहुँचाए, तो इसके साथ गरिमा, सुरक्षा और बेहतर स्वास्थ्य आया। जन-धन योजना ने बैंक खातों के साथ गाँवों को वित्तीय समावेशन प्रदान किया, भ्रष्टाचार को कम किया और उनके आत्म-सम्मान को भी ऊँचा उठाया। जब गरीब परिवारों को उज्ज्वला योजना के तहत गैस कनेक्शन मिले, प्रधानमंत्री आवास योजना ने लाखों को घर प्रदान किए। आयुष्मान भारत और जनौषधि जैसी योजनाओं ने क्रमशः सस्ती कीमतों पर सतत स्वास्थ्य देखभाल और दवाएँ प्रदान कीं। इन सभी ने एक अलग आयाम खोला और वास्तव में लोगों के सभी वर्गों को लाभान्वित किया, सामाजिक न्याय सुनिश्चित किया। उल्लेखनीय थी नवीन मोदी जी की 'मन की बात' अंतर्दृष्टि जिसने दैनिक शासन के मामलों पर नागरिकों के साथ संवाद स्थापित किया। नए भारत का यह परिवर्तन आम नागरिक को केंद्र में रखते हुए और एक ऐसी प्रणाली का निर्माण करते हुए आगे बढ़ता है जहाँ पंक्ति में अंतिम व्यक्ति सबसे अधिक मायने रखता है। 'जो धर्म को अपना दंड और सत्य को अपना दीपक मानकर शासन करता है, जो दीनों को उठाता है और असहायों की रक्षा करता है, वह देखेगा कि लोग एकजुट हैं, भूमि समृद्ध है और कलह रात में विलीन हो रही है।' मोदी सरकार का विजन पहचान-आधारित नीतियों से नागरिक-आधारित सशक्तिकरण की ओर एक निर्णायक बदलाव को चिह्नित करता है, जो तुष्टिकरण से पहले समानता और विभाजन से पहले गरिमा को स्थान देता है। यह सामाजिक सद्भाव को एक साझा राष्ट्रीय जिम्मेदारी के रूप में फिर से परिभाषित करना चाहता है। ऐसा दृष्टिकोण सभी धर्मों और सभी समुदायों को एक साझा भविष्य में एकजुट करने की आकांक्षा रखता है जहाँ अवसर सार्वभौमिक है, विश्वास नवीनीकृत है और भारत की विविधता एक दोष रेखा नहीं, बल्कि इसकी सबसे बड़ी ताकत बन जाती है'।

फ्रांस के राष्ट्रपति ई. मैक्रॉन के साथ, 
प्रधानमंत्री मोदी ने फ्रांस में VivaTech 2026 के प्रदर्शनी स्थल का दौरा किया।

देशभक्ति सामाजिक सद्भाव के लिए इतनी महत्वपूर्ण क्यों है? क्योंकि, यदि आप अपने देश से प्यार करते हैं, तो आप इसे नष्ट नहीं करेंगे, आप इसे जाति, सांप्रदायिक या आतंकी प्रवृत्ति पर नहीं जलने देंगे। यही कारण है कि हर स्तर पर मोदी ने प्रगति को बढ़ावा देने के लिए मातृभूमि के प्रति प्रेम को एक शर्त के रूप में आह्वान किया। अपने अभियान भाषणों में वे सार्वजनिक परिवहन में बैठे लोगों और उनके उंगलियों से कुशन सीटों को छेदने की आलसी आदत के उदाहरण देते थे। बस स्टैंड को भित्तिचित्रों और पेंट, पोस्टर आदि से विकृत करना, सार्वजनिक स्थानों पर कूड़ा फेंकना, सार्वजनिक स्थानों, बगीचों और पार्कों की सुंदरता को खराब करना आदि। वे कहते थे कि अनजाने में, अनजाने में हम अपनी राष्ट्रीय संपत्ति को नष्ट कर देते हैं। हमारे प्राचीन स्मारक, संरक्षित संरचनाएँ जानबूझकर नष्ट और विकृत की जाती हैं। हम अपनी विरासत को महत्व नहीं देते हैं। हम बस चीजों को हल्के में लेते हैं। हमें अपनी विरासत की रक्षा करनी है।

धर्मनिरपेक्षता एक पवित्र विचार है। लेकिन हम धर्मनिरपेक्ष नहीं हैं क्योंकि यह हमारे संविधान की प्रस्तावना में अंकित है। भारतीयों ने सदियों से सर्व धर्म सम भाव (सभी धर्मों के प्रति समान सम्मान) की अवधारणा में विश्वास किया है। यह धर्मनिरपेक्ष होने से कहीं अधिक है। यदि आप धर्मनिरपेक्ष हैं, तो आप अन्य धर्मों को सहन करते हैं। लेकिन जब आप सभी धर्मों का सम्मान करने की प्राचीन भारतीय परंपराओं में विश्वास करते हैं। एकं सत विप्रा बहुधा वदन्ति (एक सत्य है, विद्वान इसे अलग-अलग कहते हैं) तब हमें एहसास होता है कि सभी धर्म, सभी अनुष्ठान, पूजा के सभी साधन आपको एक ही लक्ष्य तक ले जाते हैं। यही कारण है कि हम हिंदू धर्म में कहते हैं कि हमारे 33 करोड़ देवता हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अपने ईश्वर की पूजा करने का अधिकार है। इससे प्रतिद्वंद्विता के कारण आक्रामकता नहीं होगी। यह समझ सामाजिक सद्भाव के केंद्र में है। केवल जब हम अन्य धर्मों का सम्मान करने में सक्षम होते हैं, तो हम अन्य धर्मों की सराहना, प्रोत्साहन, सह-अस्तित्व और सहन करने की स्थिति में होते हैं। यदि यह विश्वास हमारी समझ में स्थापित हो जाता है, तो हम अन्य धर्मों का अनादर नहीं करेंगे, उन्हें धर्मांतरित करने का प्रयास नहीं करेंगे या उनकी निंदा नहीं करेंगे। भारत ने सदियों के बाहरी आक्रमणों को इसी भारतीयों की मूल प्रकृति के कारण सहा है।

साथ ही, हमारी यह आस्था है कि भगवान श्री कृष्ण अर्जुन से भगवत गीता में कहते हैं "स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मे भयावहः" (अपने धर्म के लिए मरना श्रेष्ठ है, दूसरे धर्म को अपनाना पापपूर्ण है) जब सभी महान सभ्यताएँ नष्ट हो गईं जैसा कि महान इतिहासकार अर्नोल्ड जे. टॉयनबी ने नोट किया, भारतीय सभ्यता सदियों तक जीवित रही और अभी भी जीवित है। यही कारण है कि हम इसे सनातन धर्म कहते हैं। यह शाश्वत है, इसमें समय को पार करने की शक्ति है।

भारत की पहचान इसकी विविधता से परिभाषित होती है। कई धर्मों, भाषाओं और संस्कृतियों के लोग साथ-साथ रहते हैं। जहाँ विविधता हमारी ताकत है, वहीं सामुदायिक सद्भाव सुनिश्चित करने के लिए सावधानीपूर्वक शासन, कानूनों और पहलों की आवश्यकता होती है।

(श्री नरेंद्र मोदी - प्रतिष्ठित समन्वयक पर आगामी पुस्तक से उद्धृत)

(आलेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं। उनसे संपादक व प्रकाशक का सहमत होना अनिवार्य नहीं है। किसी भी विवाद की स्थिति में हमारा न्याय क्षेत्र दिल्ली होगा।)